Más allá de Trump: Afrontar el nacionalismo religioso a nivel mundial

Más bien, los están hostigando con la esperanza de ofrecer un apretón de manos condicional a otras minorías e inmigrantes en su país, diciendo: "Estamos abiertos a nuevas caras e ideas, siempre y cuando respeten nuestra religión mayoritaria establecida, nuestros recursos y nuestros derechos a disfrutarlos primero. ¡Más les vale quedarse ahí afuera, en un rincón, y no se atrevan a cuestionar cómo los tratamos!". O bien: "Sigan nuestras reglas, únanse a nosotros con respeto por lo grandiosas que son nuestra nación y nuestra cultura, y encontraremos puntos en común para avanzar juntos".

Los acontecimientos actuales similares en los Estados Unidos están perturbando enormemente a muchas personas en todo el mundo. La profundidad y el alcance del miedo, la aprensión y la confusión que experimentan no solo los inmigrantes de primera generación en el país, sino también sus seres queridos que tienen la ciudadanía por nacimiento, son desgarradores. He visto las lágrimas de hombres y mujeres estadounidenses cuyas prometidas o cónyuges son inmigrantes. También he escuchado a personas que han perdido sus empleos después de servir a los marginados a través de USAID [Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional] durante décadas. Su ira, frustración e impotencia son palpables. Los pastores están tratando de consolarlos y acompañarlos espiritualmente.

Los mercados bursátiles de todo el mundo están mostrando grandes trastornos debido a la incertidumbre sobre los planes arancelarios de Trump. ¿Está intimidando a otras naciones, acosándolas, o es simplemente un neofascista? ¡Solo Dios lo sabe! En la India poscolonial, he visto un auge similar del nacionalismo y el Hindutva en las últimas décadas, especialmente durante los últimos 12 años de gobierno del BJP. ¿Existen heridas profundas en la conciencia colectiva de los hindúes que hacen que las víctimas se conviertan en agresores? Por lo demás, en general, la India, como civilización de civilizaciones, siempre ha sido conocida por su espíritu inclusivo y capaz de adaptarse, pero resistente.

Algunos partidos políticos aprovechan la religiosidad de la gente para ganar protagonismo y poder. ¡Parece que quieren que los desplazados emigren a otros planetas! Sin embargo, el hombre o la mujer de a pie no desea ir más allá de hostigar a los migrantes y a los seguidores de religiones minoritarias. En algún momento, creo que los pueblos de todas las naciones tienen una conciencia colectiva —algo que me gustaría llamar 'sentido civil'— que es análogo al sensus fidelium de la Iglesia. No se puede engañar a la gente en nombre de la religión durante mucho tiempo. La gente puede oler la verdad y empezará a pedir cuentas a los líderes a los que ha confiado el poder.

Este sentido común, o 'sentido de lo común', podría despertarse tanto para la paz como para la guerra civil. Recuerdo los esfuerzos del Premio Nobel de la Paz Desmond Tutu por llevar la paz y la reconciliación a Sudáfrica, especialmente cuando dijo: "Si un elefante tiene su pata sobre la cola de un ratón y tú dices que eres neutral, el ratón no apreciará tu neutralidad". Hoy en día, los líderes de buena voluntad también necesitan encontrar formas no solo de despertar el 'sentido civil', sino también de canalizar el poder de las personas para la coexistencia pacífica.

El auge mundial del nacionalismo religioso y la xenofobia distorsiona el llamamiento del Evangelio a acoger a los hambrientos, sedientos, desnudos, enfermos, encarcelados y extranjeros (Mateo 25, 35-40). Los pensadores indios de buena voluntad llevan más de una década luchando contra esta situación y, en gran medida, la han asimilado. Por otro lado, los estadounidenses parecen no estar preparados para responder en profundidad al sentimiento antiinmigrante que surge en la intersección de la política, la economía y la religión. Los migrantes están siendo presentados como una amenaza para una 'nación cristiana'.

Creo que la resiliencia de las tradiciones pluralistas y la sociedad civil de la India, a pesar de los reveses, podría ser un motivo de esperanza y cautela para otras naciones. Estados Unidos también fue descrito como un crisol de culturas por Héctor St. John de Crevecoeur, quien escribió: "Aquí, individuos de todas las naciones se funden en una nueva raza de hombres, cuyo trabajo y posteridad algún día provocarán grandes cambios en el mundo".

"Que Dios vuelva a ser grande" para cada uno de nosotros, y que el reino de Dios venga a la tierra como en el cielo (Mateo 6, 9-13). Si bien debemos dedicarnos a la teología pública para desafiar las ideologías neofascistas, creo que es imprescindible analizar la dinámica psicológica de los políticos y la gente común que se comporta como agresores mediante burlas y novatadas. Además, los profetas que pueden leer los signos de los tiempos son vitales para anticipar crisis y guiar a las naciones. Con una aguda perspicacia, interpretan las sutiles advertencias —el malestar social o las tensiones políticas— y transmiten advertencias urgentes y claras a los líderes. Su previsión estimula la acción oportuna, evitando catástrofes mediante la sabiduría y las respuestas proactivas, en lugar de los consejos reactivos.

Nota: Este artículo fue publicado originalmente en inglés el 17 de noviembre de 2025.