La Hna. Esther Njoka recorrió casi 20 000 kilómetros desde Kenia para comenzar en 2024 su misión evangelizadora en Cuba, donde durante décadas el Estado se declaró ateo, y donde predomina el sincretismo religioso, escasean las vocaciones religiosas y la crisis económica marca la vida cotidiana. "En mi país hay muchos cristianos, pero aquí son pocos. Algunos ni siquiera saben persignarse", afirma la religiosa de la Congregación Misionera de Hermanas Evangelizadoras de María.

"Desde la mañana, las sirenas no han dejado de sonar. Y aun así, nos adentramos en el desierto", escribe la Hna. María Sierra sobre su misión en Cisjordania, donde participa en el proyecto 'Hilos de paz' —de las Hermanas Misioneras Combonianas— que enseña el bordado tradicional palestino a más de 200 mujeres beduinas. "No se trata simplemente de 'empoderamiento'. (...) Es resiliencia cosida, puntada a puntada. (...) Es Ramadán. También es Cuaresma", escribe. 

Religiosas, religiosos y organizaciones que impulsan o apoyan el diaconado femenino en la Iglesia católica perciben —para esta aspiración de igualdad— signos de esperanza en lo que ocurre en algunas zonas de América Latina, como en la Amazonía, donde la escasez de sacerdotes ha propiciado que las mujeres ejerzan este ministerio "como servicio cotidiano y vocación bautismal". 
 

"La resurrección comienza en el aquí de nuestra historia, en la medida que defendemos la vida y luchamos porque sea digna y plena", escribe la teóloga Consuelo Vélez en su comentario al Evangelio del domingo para la serie Al partir el pan. A través de la confesión de fe de Marta —ante la resurrección de Lázaro por Jesús—, Vélez reivindica el papel de las mujeres, invisibilizado durante siglos, en la "recepción y expansión del cristianismo".
 

"La vocación consagrada es memoria viva de que la vida se comprende mejor cuando se entrega y de que el amor, cuando se encarna, se vuelve servicio. Me siento llamada para que el Reino acontezca un poco más en este mundo. En ese misterio sigo descubriendo que el seguimiento no consiste en llegar, sino en caminar; no en poseer la verdad, sino en dejarme transformar por ella", escribe la Hna. Vuelo en V sobre el llamado, el discernimiento y la fidelidad en la vida religiosa.

Tras los recortes de la administración Trump a la ayuda exterior de EE. UU., la plataforma PeaceRoom —impulsada por Sisters Rising Worldwide—, se abre al público y permite a los donantes apoyar directamente proyectos de 650 000 hermanas en 44 países que han protegido a niñas de traficantes, ayudado a agricultores o asistido a víctimas de guerra. "Me sentía tan impotente al ver el dolor de la gente, y no tenía medios para ayudarla", dice una religiosa beneficiada por la apertura.
 

"Algo de la vida religiosa me llamaba la atención, aunque nunca había soñado con ser monja. Tenía otros planes: formar una familia, tener un hogar, hijos, desarrollarme profesionalmente. Pero Dios tenía un sueño más grande para mí", escribe la Hna. Carmen Camacho sobre su camino hacia la vida consagrada. "Cuando Dios nos llama, también nos va transformando", añade. 

A 45 años de la Pastoral Afroamericana y Caribeña, religiosas afrodescendientes de México, Honduras, Colombia y Argentina predican y viven el Evangelio desde su propia cultura, identidad y tradición ancestral, pese a la resistencia que encuentran en sectores tradicionalistas de la Iglesia. "Dios existe también en la cultura [afro] y se manifiesta a través de esta", afirma una de las hermanas.