Medio Ambiente

Granjas de diferentes tamaños y cultivos, gestionadas en Estados Unidos por hermanas católicas, han unido fuerzas en un enfoque común: producir alimentos saludables y respetuosos con el medio ambiente. Ellas lideran una revolución en la agricultura sostenible, al promover prácticas orgánicas y alimentos cultivados localmente y al suministrar productos a comunidades necesitadas. Además, su compromiso no se limita a la producción de alimentos: las hermanas también están involucradas en la transición justa hacia la sostenibilidad y en la autocrítica al papel de las instituciones religiosas como parte del problema. Conoce en este reportaje cómo estos centros están cambiando el panorama agrícola estadounidense y haciendo una pequeña contribución para el crecimiento de comunidades saludables, mientras luchan contra la crisis ecológica mundial.

Granjas de diferentes tamaños y cultivos, gestionadas en Estados Unidos por hermanas católicas, han unido fuerzas en un enfoque común: producir alimentos saludables y respetuosos con el medio ambiente. Ellas lideran una revolución en la agricultura sostenible, al promover prácticas orgánicas y alimentos cultivados localmente y al suministrar productos a comunidades necesitadas. Además, su compromiso no se limita a la producción de alimentos: las hermanas también están involucradas en la transición justa hacia la sostenibilidad y en la autocrítica al papel de las instituciones religiosas como parte del problema. Conoce en este reportaje cómo estos centros están cambiando el panorama agrícola estadounidense y haciendo una pequeña contribución para el crecimiento de comunidades saludables, mientras luchan contra la crisis ecológica mundial.

Una mirada Joven: La hermana Begoña Costillo Avilés, una agustina del Monasterio de la Encarnación, comparte en esta columna para GSR su experiencia en el pueblo de Cotabambas, en los Andes peruanos, en donde una comunidad quechua vive en armonía con la naturaleza, en una relación de reciprocidad basada en su cultura ancestral de agradecimiento a la Madre Tierra, renovada por su fe católica en el Dios Padre. 

¿Podrían las diversas religiones celebrar la sacralidad en la arquitectura y liturgias de edificios emblemáticos sin destruir la naturaleza? Quizás esta sea una manera creativa en la que deberíamos hablar y enseñar sobre nuestra fe, sostiene en su columna La Hna. Magda Bennasar, de las Hermanas para la Comunidad Cristiana, quien nos lleva a la Catedral de Palma de Mallorca para reflexionar sobre la relación entre la justicia, la igualdad, la espiritualidad y el medio ambiente, a partir de los paisajes artísticos que hiciera el artista Miquel Barceló como parte de la renovación de la Capilla del Santísimo Sacramento. 

¿Podrían las diversas religiones celebrar la sacralidad en la arquitectura y liturgias de edificios emblemáticos sin destruir la naturaleza? Quizás esta sea una manera creativa en la que deberíamos hablar y enseñar sobre nuestra fe, sostiene en su columna La Hna. Magda Bennasar, de las Hermanas para la Comunidad Cristiana, quien nos lleva a la Catedral de Palma de Mallorca para reflexionar sobre la relación entre la justicia, la igualdad, la espiritualidad y el medio ambiente, a partir de los paisajes artísticos que hiciera el artista Miquel Barceló como parte de la renovación de la Capilla del Santísimo Sacramento. 

Asistí con una delegación de congregaciones religiosas de la Misericordia que viajó a Egipto, y tuvimos una experiencia desafiante, educativa y también decepcionante.

Al igual que los antiguos israelitas, nuestra comunidad humana actual está perdida en el desierto y necesita desesperadamente una revelación divina que le permita salvar la vida de su pueblo y de su planeta.

El proyecto hidroeléctrico Barro Blanco dejó bajo las aguas los cementerios ancestrales de la nación Ngäbe-Buglé y dañó sus petroglifos sagrados, alrededor de los cuales se realizaban ceremonias de sanación y en donde cerca de 40 comunidades rendían tributo al cacique Tabasará.