Vida Religiosa

Democracias frágiles, crimen organizado y cultura del descarte azotan América Latina y el Caribe. En medio de esta oscuridad, la CLAR lanza "Nacer de Nuevo", su Horizonte Inspirador 2025-2028: un llamado con siete transformaciones para que la vida religiosa abandone estructuras del pasado, abrace la pequeñez y siembre luz de esperanza donde parece no haber futuro.
 

¿Cómo mantener la esperanza en medio de la violencia y la división del mundo actual? La Hna. Dawn Tomaszewski encuentra una respuesta en Santa Madre Theodore Guerin, cuyo ejemplo le permitió en su tiempo afrontar situaciones adversas sin claudicar. "Quiero tomar cualquier inquietud que pueda tener sobre todo lo que está sucediendo en mi vida y en nuestro mundo y hacer todo lo posible por transformarla en esperanza activa, en propósito y acción para la vida", escribe la religiosa. 

La Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas de Estados Unidos (LCWR) condena los abusos sexuales cometidos por religiosas, pero sostiene que no tiene autoridad para imponer respuestas comunes y deja las soluciones en manos de cada congregación. Supervivientes y defensores de víctimas cuestionan esa postura: reclaman mayor rendición de cuentas, supervisión centralizada, acceso a asambleas anuales de LCWR y reparación institucional.

"Solo se aprende la [interculturalidad] viviéndola: poniendo el cuerpo y la disponibilidad para dejarme atravesar por la singularidad de la otra", escribe la Hna. Maite Fernández, de las Doroteas de Cemmo, quien peregrinó al Jubileo 2025 con otras tres hermanas junioras. En la serie Una Mirada Joven, la religiosa destaca la importancia de las redes —"un tejido que se construye, se arregla y se renueva"— y afirma que "vivir la esperanza" significa actuar como canal para que algo ocurra.

Cinco mujeres consagradas latinoamericanas comparten cómo viven la generosidad navideña en sus ministerios: acogiendo niñas vulnerables, cuidando hermanas enfermas, compartiendo la Nochebuena con personas sin hogar, acompañando a mujeres en necesidad y reuniendo a jóvenes migrantes que están lejos de sus países. "Que la cultura del encuentro se haga realidad en la vida de cada uno y en la comunidad” y que “[seamos] un corazón atento a ese Dios que desea pasar por cada lugar”, han escrito para La Vida. 

Cinco mujeres relatan el sufrimiento causado por el abuso sexual, emocional, psicológico, espiritual y de poder —cuando eran niñas o jóvenes— a manos de religiosas. Décadas después, marcadas por el silencio institucional de la Iglesia, ninguna ha logrado cerrar su proceso de sanación ni acceder a una reparación plena por la violencia que marcó sus vidas. Lo que piden no es venganza, sino ser escuchadas. "Nunca volveré a callarme", comenta una de las víctimas.

Cinco religiosas que sirven en América Latina, Japón y España reflexionan para el panel La Vida sobre el Adviento como tiempo de esperanza activa frente a desafíos como las hambrunas y la violencia, en medio de realidades congregacionales marcadas por la disminución de vocaciones y el aumento de hermanas mayores. Comparten cómo las estrellas que guían su fe en la noche del mundo tienen rostro de mujer, de hermanas de comunidad, aunque no se les reconozca en el "firmamento eclesial". 

Una diversidad de edades, países y carismas integran el nuevo panel del tercer año de La Vida en español: veinte hermanas de América Latina, principalmente, Estados Unidos, España y Japón —maestras, profesoras, formadoras, evangelizadoras digitales, psicólogas, catequistas, ecónomas y religiosas en formación inicial— compartirán sus reflexiones sobre educación, pastoral, misión y vida comunitaria, aportando sus particulares miradas para iluminar y poner en común sus experiencias de vida consagrada.