Vida Religiosa

"La cerveza sin alcohol no es nada saludable; de hecho, contiene más azúcar", afirma sor Doris Engelhard, una monja de 75 años de las Hermanas Franciscanas Pobres de la Sagrada Familia que mantiene viva la tradición cervecera de su convento en Alemania. La religiosa reivindica el papel histórico de la cerveza cuando el agua no siempre era segura para el consumo y hasta la incorpora a su ayuno de Cuaresma: "No como nada, sino que bebo cerveza".

Tres papas intentaron "aplastar" el movimiento por la ordenación de las mujeres en la Iglesia católica de Estados Unidos y no lo lograron. Cincuenta años después, la Conferencia para la Ordenación de las Mujeres se reunió en Detroit para reflexionar sobre la ordenación femenina y las estructuras eclesiales: la Iglesia se ha visto infectada por un "cristianismo masculino que abraza el 'nuevo feminismo' promovido por los católicos de derecha", advirtió una ponente. 

Las Pequeñas Discípulas del Cordero son la primera congregación en la que conviven hermanas con síndrome de Down y religiosas sin discapacidad en vida contemplativa. Nacidas del deseo de una vocación rechazada en otros conventos, hoy forman una comunidad en Francia que une oración, trabajo y hospitalidad en clave de inclusión.

¿Prepararse para morir o para vivir? El miedo a la duda, a la fragilidad, a la incapacidad, al rechazo y a la muerte: cinco hermanas cuentan en el panel de La Vida cómo el Espíritu Santo no las liberó de sus temores, sino que las llevó suavemente con su aliento a abrazarlos y transformarlos en confianza, entrega y vida nueva. 

Al cumplirse un año de su pontificado, las hermanas de todo el mundo celebran al papa León XIV con gratitud y esperanza, pues sigue prestando atención a los desafíos que a ellas interesan y preocupan. Valoran, además, su compromiso con la justicia social, su visita a África, su apoyo a Ucrania y su firme rechazo a la pena de muerte. Fiel al Evangelio, las religiosas ven en el primer papa nacido en Estados Unidos al líder que la Iglesia necesita en este momento.

Las imágenes de una religiosa recibiendo patadas en pleno Jerusalén han recorrido el mundo. Detrás hay una realidad que muchos prefieren ignorar: los cristianos son hoy una minoría frágil y acosada en el lugar donde nació su fe. No es un hecho aislado: semanas antes, soldados vandalizaban una estatua de Cristo en el Líbano. Tierra Santa debería ser faro de paz para las tres grandes religiones monoteístas, pero la Iglesia católica se encuentra atrapada entre el conflicto Israel-Hamás y extremismos identitarios.

"Ser pobre no es malo, es triste", dijo un niño de tercer grado a su maestra, la Hna. Liliana Andrada. Décadas después, la religiosa vuelve a esa escena para reflexionar sobre la pobreza evangélica en el año jubilar de san Francisco. "En la vida religiosa se nos enseña a abrazar la pobreza como forma de vida (...). Es un desapego voluntario. (...) Es muy distinta de la pobreza impuesta por la sociedad, la injusticia o el infortunio de la vida", reflexiona.

Una crisis a los 40 años, la oración contemplativa aprendida en el silencio, la fraternidad entre cristianos y musulmanes en Argelia, la Resurrección que late en las luchas amazónicas o el despojo del hábito como acto de radicalidad: cinco hermanas revelan en el panel de La Vida los rostros inesperados de la renovación. "Cuando todo parece agotarse, no es el final: es Dios haciendo nueva la vida desde dentro", escribe una de ellas.