Ministerio

La Hna. Maura Aranguren cuenta cómo las religiosas se han organizado en red y han dispuesto sus parroquias, colegios y casas de comunidad en centros de refugio, cuidado y escucha a los damnificados por los terremotos en Venezuela. "Una vez más damos respuesta al dolor [...] Somos hombres y mujeres consagrados al servicio de Dios entre los más pobres y vulnerables. Somos una vida religiosa que abre caminos de esperanza [...]", escribe para la serie Una Mirada Joven.

El 24 de junio de 2026, dos sismos sacudieron Venezuela con una diferencia de 39 segundos entre ellos. Ninguna religiosa murió, pero sus obras quedaron heridas: colegios agrietados, comedores suspendidos, ancianas evacuadas. Aun así, hermanas de distintas congregaciones se organizaron en red para salir a las calles y coordinar refugios, repartir alimentos y acompañar emocionalmente a las víctimas. "Hemos entendido que solas no podemos", dice una de ellas.

Mientras México celebra el Mundial de la FIFA 2026, más de 134 000 personas siguen desaparecidas y sus familias no pueden celebrar. Antes del torneo, cientos de bolsas con restos humanos fueron halladas a pocos kilómetros del Estadio Akron, en Guadalajara. Religiosas Combonianas, Franciscanas, Carmelitas y Apostólicas del Sagrado Corazón acompañan a las familias en su dolor y búsqueda de los desaparecidos. "La verdadera victoria será que vuelvan a casa", dice una de ellas.

En Vietnam, donde la vida religiosa goza de gran respeto y suele estar ligada al honor familiar, las mujeres que abandonan los conventos pueden sufrir dolor emocional, estigma social e incertidumbre económica. Sus historias rara vez se cuentan. La Hna. María Madelene Le Thi Bich, de las Hermanas de la Santa Cruz, acompaña a 110 exreligiosas que se reúnen para sanar espiritualmente, reintegrarse a la sociedad y encontrar un nuevo camino de servicio para su vocación.

En la frontera entre México y Estados Unidos, un grupo de hermanas organizó una fiesta del Día del Padre para migrantes varados en Mexicali, separados de sus hijos por la migración o la deportación. Aunque no podían reunirlos con sus familias, el objetivo era el acompañamiento. "Si no tuvieran este evento, no tendrían nada", dijo la Hna. Suzanne Jabro, fundadora de Border Compassion, organización que coordinó la jornada. 

Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl no eligieron un lugar fijo sino que se instalaron donde las rutas migratorias lo pedían: Melilla, Marrakech y hoy Mallorca, en una itinerancia en favor de los migrantes vulnerables. "En cada persona migrante hemos descubierto hermanos y hermanas de camino a través de quienes Dios sigue moldeando nuestra vocación", escribe la Hna. Marisa Pérez sobre la migración africana hacia España.

"Desde la mañana, las sirenas no han dejado de sonar. Y aun así, nos adentramos en el desierto", escribe la Hna. María Sierra sobre su misión en Cisjordania, donde participa en el proyecto 'Hilos de paz' —de las Hermanas Misioneras Combonianas— que enseña el bordado tradicional palestino a más de 200 mujeres beduinas. "No se trata simplemente de 'empoderamiento'. (...) Es resiliencia cosida, puntada a puntada. (...) Es Ramadán. También es Cuaresma", escribe. 

Antonia Brenner dejó su vida acomodada en Beverly Hills, California, Estados Unidos, para vivir en una celda de la prisión de Tijuana, México, a los 50 años como religiosa. Durante tres décadas sirvió a reclusos y también a enfermos y pobres fuera de la cárcel. Doce años después de su muerte, las Siervas Eudistas inician su causa de canonización. "Detrás de cada delincuente hay un niño herido", solía decir la Madre Antonia.