Justicia Social

Entre ollas, afecto y solidaridad, mujeres peruanas escriben una nueva teología de la liberación con sus manos y corazones. "Encontré la teología de la liberación del siglo XXI en medio de redes de mujeres que preparan almuerzos para el vecindario y atienden a quienes más lo necesitan. Allí se sentía una profunda comunión, y estas mujeres parecían no tener miedo mientras caminasen juntas", relata la Hna. Sophia Park tras convivir con religiosas y líderes laicas en San Juan de Lurigancho, Perú.                                                                                                                                                                                                          

Durante una vigilia de Semana Santa, hermanas y grupos católicos se unieron, cerca de la Casa Blanca, a un evento interreligioso para rezar por la liberación de inmigrantes injustamente deportados por el Gobierno de EE. UU. a una cárcel para terroristas en El Salvador, entre ellos Kilmar Abrego García, quien nunca ha sido imputado por delitos en ninguno de los dos países.

Las benedictinas de Mount St. Scholastica en Atchison, EE. UU., enviaron las firmas de 80 religiosas en apoyo a la Iglesia salvadoreña, que ya había entregado otras 150 000 al Gobierno y a los legisladores de ese país, como respaldo a la petición de derogar una ley aprobada en 2024 que permite la minería metálica. una actividad asociada a la contaminación del agua y del suelo. 

"¿Cómo me ha transformado esta experiencia en el Congo?: mi primera respuesta sería el silencio, un silencio lleno de vidas, nombres e historias; un silencio que encuentro al amanecer y que es una esperanza obstinada que no permite que la muerte y la guerra ganen en el corazón", escribe la Hna. María López Munguía sobre su kairós en este país africano, donde con fe y resiliencia la gente enfrenta la violencia. 

Religiosas católicas en EE. UU. admiten su rol en internados educativos que, bajo una política gubernamental de genocidio cultural, maltrataron a los indígenas. Hoy, las congregaciones buscan sanar ese legado de abusos estableciendo lazos con tribus afectadas para contar sus historias, compartir registros, reparar el daño e iniciar el proceso de sanación. 

La Hna. Naomi Nkrumah comparte su experiencia en la misión de Dawhan, Tigré, donde las Hermanas de San Luis trabajan desde 2013. La religiosa relata cómo la guerra civil en Etiopía, iniciada en 2020, ha causado miles de muertes, desplazamientos millonarios y sufrimiento entre la población civil —especialmente mujeres y niños—. "Como extranjera en la zona de guerra, todo me resultaba muy confuso. ¿Cómo pueden los civiles ser castigados de forma tan cruel por su propia gente?", reflexiona.

La Hna. Elsa Porcario encuentra en la Virgen María una presencia espiritual fiel en su consagración. Después de servir como misionera y formadora en la congregación Nuestra Señora del Rosario de Buenos Aires, Argentina, inició un nuevo camino como Servidora de los más Pobres. En María, la religiosa descubre fortaleza para atravesar la incertidumbre, el miedo y la soledad, y aprender a confiar, esperar y amar sin saber lo que vendrá. 

Desde la Conferencia de Liderazgo de Religiosas (LCWR) hasta congregaciones locales, las hermanas católicas alertan sobre el impacto en temas como inmigración y cambio climático de una nueva administración Trump. El resultado electoral refuerza el compromiso de sus ministerios con los más vulnerables y con las comunidades. Aunque algunas están en "shock", LCWR invita a una labor de "inclusión y sanación radicales" en el país, mientras que otras rezan para discernir su "papel en los próximos cuatro años".