Columnas

"Sus ríos están contaminados; sus carreteras, intransitables; y carecen de electricidad y agua potable", relata la Hna. Janefrances Oluchi Ihekuna sobre su misión en Torugbene, Nigeria, una comunidad afectada por las inundaciones a donde las Misioneras Médicas de María solo pueden acceder en canoa para llevar salud y educación. "Incluso en medio de la pobreza, la enfermedad y el abandono de sus líderes gubernamentales, Dios mantiene a la gente en pie", afirma la religiosa.

"Convendría profundizar sobre el misterio eucarístico para no desvirtuar su significado más profundo. Algunas veces se ha caído en una vivencia intimista, individualista, que no permite ver la dimensión social de la eucaristía, que tiene que ver con la suerte de los pobres y la transformación de todas las realidades que les afectan", comenta la teóloga Consuelo Vélez al Evangelio de Corpus Christi para la serie Al partir el pan. 

El plan estratégico de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG) para los próximos años busca "enriquecer a la Iglesia" mediante la contribución de las religiosas en el proceso sinodal y su papel como "voz profética que llegue a los márgenes y actúe en solidaridad con las personas más vulnerables", escribe la Hna. Lucía de Luca, superiora general de las Hermanas Terceras Mercedarias del Niño Jesús. 

La Hna. Maryann Agnes Mueller reflexiona sobre su visita a Auschwitz y Birkenau y advierte que el 'pensamiento diferenciador' que en el pasado deshumanizó y asesinó a millones sigue presente hoy. "La 'diferenciación' le quita la humanidad a otro ser humano o grupo, provocando que se les trate como objetos, y es fundamental para que la gente común cometa actos de odio y violencia, y asesinatos en masa", advierte la religiosa.

"Nuestra fe es una fe personal, vivida en comunidad; una experiencia de salida de sí para el encuentro con los demás; una relación de amor, servicio, generosidad. Tanta fe intimista, individualista, no se corresponde con el Dios Trinidad revelado por Jesús. Urge que nuestra experiencia de fe se confronte más con la experiencia trinitaria para dar testimonio de Iglesias vivas, incluyentes, solidarias, comunitarias", escribe la teóloga Consuelo Vélez para la serie Al partir el pan. 

"Todo el oratorio era una explicación de la inquietud del corazón del ser humano. Por eso, la historia se volvía símbolo: vínculo con la biografía de quienes contemplaban. Porque monjes o no, solteros o casados, aún jóvenes o ya añosos, cada persona lleva en su ADN la imagen de su hacedor y, con ella, el deseo irrenunciable de vivir en su presencia, de verle y de entrar en relación con Él", escribe la Hna. Begoña Costillo sobre los encuentros especiales entre las hermanas contemplativas y los visitantes al Monasterio de la Conversión, en España. 

"Seguimos teniendo actitudes de encubrimiento, normalizando y minimizando los abusos, cuidando y protegiendo a los abusadores, y obligando a las víctimas a cargar con la vergüenza, la culpa y la confusión. ¿Qué nos falta para reconocer y denunciar el problema sistémico de los abusos que tenemos en la Iglesia católica?", escribe la Hna. Yolanda Olivera para la serie Salir de las sombras: luz contra la violencia de género. 

"El anuncio del reino es gratuito y no fuerza a nadie para aceptarlo. Cada persona, desde su libertad, puede acogerlo o resistirse. Sin embargo, la fuerza del Espíritu está ahí presente en nuestra tarea evangelizadora, capaz de sostenernos en fidelidad y entrega generosa", comenta la teóloga Consuelo Vélez sobre el Evangelio de Pentecostés para la serie Al partir el pan.