Espiritualidad

La teóloga Consuelo Vélez analiza la dureza del lenguaje de Juan el Bautista en Mateo 3, 1-12, donde exige a fariseos y saduceos un arrepentimiento sincero y un cambio radical que los prepare para la Buena Nueva que anunciará su sucesor. "Juan Bautista cierra la predicación del Antiguo Testamento y Jesús nos trae la novedad del Reino. Este segundo domingo de Adviento nos invita a abrirnos a esta novedad, respondiendo afirmativamente", comenta para la serie Al partir el pan.

Ocho meses navegó el Bel Spoir por el Mediterráneo, el mismo mar donde han muerto más de 1000 personas este año. A bordo, 200 jóvenes de distintas culturas, religiones y países crearon una 'escuela de paz'. Una red de monjas contemplativas de los monasterios adyacentes a este mar acompañó la iniciativa. "Si es posible crear comunidad entre personas tan diversas en un barco, es posible hacerlo en otros espacios”, reflexiona la Hna. Begoña Costillo. 

"¿Cuántos de nosotros pensamos que podemos dictar las condiciones de nuestra curación física, espiritual o emocional? ¿Cuántos de nosotros tenemos ideas sobre quién debe curarnos, cómo y en qué plazo? Yo, sin duda, sí. Estas expectativas pueden impedir mi progreso, porque puedo perder las invitaciones reales a nuevas maneras de entender el proceso que podrían conducir a la curación”, reflexiona Stephanie Peirolo, laica asociada de las Hermanas de San José de la Paz.

Al reflexionar sobre el Evangelio del primer domingo de Adviento, la teóloga Consuelo Vélez asegura que la vigilancia "implica leer los signos de los tiempos" —un mundo sediento de paz, marcado por violencia y exclusión— "y buscar responder" para que Jesús nazca en el "aquí y ahora de nuestra historia". "El Niño que nace puede fortalecernos para trabajar por la inclusión y la acogida de todos, comenzando por los últimos", escribe para la serie Al partir el pan.

"El reinado de Jesús es de vida, de entrega, de fidelidad, de salvación (...), coherente con el anuncio de la buena noticia, especialmente para los más pobres. Hagamos que nuestras celebraciones se centren más en el reinado de Dios que en la deformación que a lo largo de la historia se ha venido haciendo de la figura de Jesús, identificándolo con los reyes de este mundo", reflexiona teóloga Consuelo Vélez en la Solemnidad de Cristo Rey —Evangelio dominical— para la serie Al partir el pan. 

"No se dejen engañar". Con estas palabras Jesús invita a interpretar el lenguaje apocalíptico usado en Lucas 21, 5-19 no como amenaza, sino como llamada a la fidelidad, reflexiona la teóloga Consuelo Vélez en su comentario al Evangelio del domingo. "Por parte de Dios la fidelidad está asegurada, por nuestra parte se espera constancia", escribe para la serie Al partir el pan, una invitación a renovar el compromiso cristiano sin temer por testimoniar los valores del Reino.

"Cuando me detengo a contemplar, permito que Cristo renueve mi mirada, mis fuerzas y mi alegría. Esa llama interior que enciende es la que me impulsa a encender otros fuegos en mi comunidad y en quienes nos acompañan en la misión", escribe la Hna. Elsa Porcario, quien redescubre en la oración contemplativa el fuego latente —el grieshog— que sostiene su entrega cotidiana.

"El centro del culto no es el templo, sino la vida; no es el rito, sino el amor; no es la solemnidad, sino la fraternidad/sororidad. (...) Dios no quiere la manipulación de lo sagrado y mucho menos para beneficio económico. Dios quiere templos vivos que sean mediadores entre Él y la humanidad", escribe la teóloga Consuelo Vélez, para la serie Al partir el pan, en su comentario al Evangelio del domingo —Dedicación de la Basílica de Letrán—, donde Jesús expulsa a los mercaderes del templo.