Ocho meses navegó el Bel Spoir por el Mediterráneo, el mismo mar donde han muerto más de 1000 personas este año. A bordo, 200 jóvenes de distintas culturas, religiones y países crearon una 'escuela de paz'. Una red de monjas contemplativas de los monasterios adyacentes a este mar acompañó la iniciativa. "Si es posible crear comunidad entre personas tan diversas en un barco, es posible hacerlo en otros espacios”, reflexiona la Hna. Begoña Costillo. 

A los 47 años, tras superar barreras raciales y un matrimonio traumático anulado, una maestra del sur profundo de EE.UU. cumplió su sueño de infancia: ser religiosa. Décadas después de criar a sus tres hijos, Jannette Pruitt ingresó a las Hermanas de San Francisco y descubrió su don: crear ornamentos litúrgicos afrocéntricos. Hoy, con 76 años,nietos y bisnietos, celebra la herencia negra en la Iglesia y la resiliencia de su pueblo. "Dios nos vio y entiende todo lo que pasamos", comenta.

"¿Cuántos de nosotros pensamos que podemos dictar las condiciones de nuestra curación física, espiritual o emocional? ¿Cuántos de nosotros tenemos ideas sobre quién debe curarnos, cómo y en qué plazo? Yo, sin duda, sí. Estas expectativas pueden impedir mi progreso, porque puedo perder las invitaciones reales a nuevas maneras de entender el proceso que podrían conducir a la curación”, reflexiona Stephanie Peirolo, laica asociada de las Hermanas de San José de la Paz.

En el norte de Ghana, niños con discapacidades físicas, intelectuales, sensoriales o del desarrollo son acusados de provocar hambrunas, malas cosechas, infertilidad o la muerte de sus padres. Como consecuencia, muchos de estos mal llamados 'niños espíritu' son asesinados. La Hna. Stan Mumuni lucha por salvarlos con un hogar de acogida y educando a las comunidades y sus líderes para desmitificar estas creencias.

Al reflexionar sobre el Evangelio del primer domingo de Adviento, la teóloga Consuelo Vélez asegura que la vigilancia "implica leer los signos de los tiempos" —un mundo sediento de paz, marcado por violencia y exclusión— "y buscar responder" para que Jesús nazca en el "aquí y ahora de nuestra historia". "El Niño que nace puede fortalecernos para trabajar por la inclusión y la acogida de todos, comenzando por los últimos", escribe para la serie Al partir el pan.

La Hna. Daylenis Lara comparte su experiencia en la Institución Técnica San José Obrero, en Medellín, Colombia, un proyecto educativo de formación para el trabajo que atiende a jóvenes en entornos marcados por droga, prostitución y violencia, y que apoya especialmente a mujeres para que logren independencia económica. "Buscamos la dignificación de estas personas vulneradas, para que sean solidarias, resilientes y comprometidas con una sociedad más inclusiva y equitativa", escribe.

Cinco religiosas que sirven en América Latina, Japón y España reflexionan para el panel La Vida sobre el Adviento como tiempo de esperanza activa frente a desafíos como las hambrunas y la violencia, en medio de realidades congregacionales marcadas por la disminución de vocaciones y el aumento de hermanas mayores. Comparten cómo las estrellas que guían su fe en la noche del mundo tienen rostro de mujer, de hermanas de comunidad, aunque no se les reconozca en el "firmamento eclesial". 

Una diversidad de edades, países y carismas integran el nuevo panel del tercer año de La Vida en español: veinte hermanas de América Latina, principalmente, Estados Unidos, España y Japón —maestras, profesoras, formadoras, evangelizadoras digitales, psicólogas, catequistas, ecónomas y religiosas en formación inicial— compartirán sus reflexiones sobre educación, pastoral, misión y vida comunitaria, aportando sus particulares miradas para iluminar y poner en común sus experiencias de vida consagrada.