La Hna. Vuelo en V advierte de que en la vida religiosa a veces se nombra la salud mental, pero no siempre se cuida. Ante el desgaste de muchas hermanas, propone comunidades más humanas y sanadoras, con escucha, amistad, descanso real y ayuda profesional a tiempo, porque no todo se resuelve en la oración ni guardando silencio. "Sueño con una vida religiosa más libre, más humana y más liviana de equipaje", escribe para la serie Una Mirada Joven.

En la solemnidad de Todos los Santos, cinco hermanas del panel La Vida imaginan con humor un día con el santo de su elección. Una recorrería ranchos de Traslasierra (Argentina) con el cura Brochero; dos, que eligieron a Teresa de Ávila, cocinarían chipa, tomarían mate y hablarían con ella de oración; otra tomaría un café con santa Teresa de Calcuta por Ciudad de México; y otra, que eligió a san José, se inspira en su vida junto a Jesús para valorar la dignidad de quienes trabajan.

Al celebrar la festividad de Todos los Santos, la teóloga Consuelo Vélez recuerda que la santidad no supone refugiarse en prácticas religiosas, sino vivir las bienaventuranzas —el programa del Reino—, que invitan a transformar la pobreza y a buscar la justicia, aunque eso traiga persecución. "No todos llegan a los altares, pero todos estamos llamados a aspirar a la santidad y ya conocemos el camino", escribe en su comentario al Evangelio del domingo para la serie Al partir el pan.

La Hna. Jennifer Wilson reflexiona, a partir de encuentros en Zambia, Zimbabue y la frontera de Texas, en Estados Unidos, sobre el riesgo y la belleza de conectar de verdad con otras personas, frente a la comodidad de la inteligencia artificial y las redes sociales. La religiosa cuenta por qué eliminó Instagram y Facebook de su teléfono. "Cualquier cosa que nos aleje de la conexión con personas reales nos lleva por una pendiente resbaladiza", escribe para la serie Una Mirada Joven.

Desde que llegó a Japón en 1968 como joven misionera Maryknoll, la Hna. Kathleen Reiley ha acompañado a niños con cáncer, refugiados, jornaleros y comunidades golpeadas por desastres. La religiosa también ha tendido puentes entre el cristianismo y el budismo a través del diálogo interreligioso: tras el terremoto de 2011, cada año organiza una oración conjunta sintoísta, budista y cristiana. "Y gracias a ello nos estamos haciendo cada vez más amigos unos de otros", dice.

La Hna. Magda Bennásar reflexiona sobre cómo equilibrar la vida interior y la acción en tiempos de crisis ecológica. La religiosa invita a cultivar lo monástico —el silencio, la conexión con lo trascendente— incluso en medio de la actividad cotidiana, para prevenir el agotamiento. “No me refiero a rezos… me refiero a tiempos largos a solas en el silencio que Dios habita, en tu celda interior, en la naturaleza o en tu habitación”, escribe.

Tras la llegada de más de 70 000 personas a Ceuta —ciudad española en el norte de África, limítrofe con Marruecos— a finales de julio, cinco Hijas de la Caridad atienden a los migrantes con alimentos, acceso a duchas y clases de español. La Hna. Mari Carmen Sapiña, que lleva 35 años al servicio de las personas más pobres, resume la magnitud de lo vivido: "Nunca había visto una avalancha así, tan grande como la de Ceuta".

Un doctor de la Ley pregunta a Jesús, para ponerlo a prueba, cuál es el mandamiento más grande. "Amarás al Señor, tu Dios […] y a tu prójimo como a ti mismo", responde Jesús (Mateo 22, 34-40, Evangelio del domingo). Para la teóloga Consuelo Vélez, Jesús amplía la noción de prójimo a todo ser humano, sin importar su etnia ni condición social. "El Reino de Dios no es cumplimiento de normas sino solidaridad afectiva y efectiva para con todos", escribe para la serie Al partir el pan.