En su ministerio con personas en situación de calle, la Hna. Eileen Sizer descubrió que quienes enfrentan la adversidad también pueden convertirse en maestros de oración. "La calidad de su oración ha inundado mi espíritu", escribe la religiosa de las Hermanas de la Misericordia sobre una comunidad que le enseña a rezar con gratitud, honestidad y esperanza.

En la Sierra Tarahumara, en México, las escuelas e internados son también espacios de cuidado para niños y niñas rarámuris y mestizos. Las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres ofrecen educación, alimento y protección en comunidades marcadas por la pobreza, la migración y la violencia del narcotráfico. "Ciertamente [este ambiente] es difícil, pero le digo a las hermanas que no hay que perder la fe", dice la Hna. Benita Alonso desde Batopilas.

La teóloga laica Consuelo Vélez reflexiona sobre la parábola del siervo que, tras ser perdonado de una deuda enorme, se niega a perdonar una deuda mínima. "Nuestro Dios nos perdona sin límites, y esa es la fuerza y razón para que nosotros también perdonemos a los demás", escribe en su comentario al Evangelio del domingo —Mateo 18, 21-35— para la serie Al partir el pan. 

La Hna. Maura Aranguren propone a Abraham como modelo de discernimiento para la vida consagrada, un hombre que aprendió a desinstalarse de sus seguridades, a confiar contra toda esperanza y a soltar el control sobre sus propios proyectos. "El discernimiento no busca nuestra autorrealización, sino la consumación del amor divino en nuestra propia fragilidad", escribe para la serie Una Mirada Joven. 

La Hna. Dorothy Okoli visita hoteles de Nigeria para acercarse a jóvenes atrapadas en la prostitución, escuchar sus historias y ofrecerles una oportunidad para reconstruir sus vidas. A través de la Fundación Save Young Girls Motherhood, les brinda acompañamiento y formación en oficios como sastrería, peluquería y comercio. "Deseo que vuelvan a integrarse en la sociedad", afirma.

La Hna. Claudia Navarro —de las Hermanas Terciarias Misioneras Franciscanas— contempla la vida de la beata María del Tránsito Cabanillas, marcada por enfermedades, humillaciones y el despojo del título de fundadora de la congregación que había iniciado, como un tejido de dolor y amor que no logró apagar su confianza en Dios ni su cercanía con quienes sufrían. "En nuestro tiempo, caminamos entre el riesgo de espiritualizar el dolor o quedarnos en él sin esperanza", escribe.

En la Sierra Tarahumara, México, un tesoro vivo guarda la memoria de un siglo de misión religiosa: sus hermanas mayores. Entre las veinte congregaciones que trabajan en Chihuahua, las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres llegaron desde 1904 a comunidades rarámuris remotas, a pie, en mula o en avioneta. Hoy, retiradas o con asistencia, ya no caminan esa sierra, pero la recuerdan entera: sus derrumbes, sus caminos de terracería y la gente a la que sirvieron.

Una Iglesia incluyente, que no deje a nadie por fuera, y una fe que se vive en comunidad, aunque sea una experiencia personal, son parte de la reflexión de la teóloga laica Consuelo Vélez en su comentario al Evangelio del domingo. "Pidamos al Señor saber revisar nuestras prácticas eclesiales para que ellas cada vez reflejen mejor la buena noticia del Reino, que no es otra cosa que la comunidad viva que acoge a todos y los cuida incansablemente", escribe para la serie Al partir el pan.