Vida Religiosa

La Vida Las hermanas católicas han respondido con iniciativas inspiradoras al llamado del papa Francisco sobre la crisis climática descrito en Laudate Deum. Las panelistas del foro La Vida de julio cuentan cómo desde sus congregaciones se han instrumentado propuestas que van desde la ecoespiritualidad feminista en España, el reciclaje en Colombia, la reducción del consumo de energía y el fomento de la alimentación sostenible en Perú, hasta los huertos comunitarios en Estados Unidos.

En La Habana, Cuba, un rayo de ternura, acogida y respeto ilumina a las adultas mayores en un hogar de cuidado integral dirigido por hermanas de la congregación Siervas de San José. La Hna. Daylenis Lara Rodríguez relata —para la serie Una Mirada Joven— cómo este proyecto mejora la calidad de vida de las mujeres internadas, y le ha brindado a ella la oportunidad de reconocer el don de la vida, que “en las abuelas” lo aprecia “con más intensidad”. 

Las agregadas son mujeres solteras, casadas o en pareja, católicas o no, que desean compartir el carisma y la misión de la congregación sin votos canónicos. Algunas son antiguas hermanas, asociadas o estudiantes. Otras estuvieron casadas, pero ahora son viudas, divorciadas o han anulado su matrimonio. Muchas tienen hijos mayores. Actualmente, hay más de 60 agregadas en varias congregaciones de las Hermanas de San José, en EE. UU.; y las demandas de afiliación crecen, al igual que la aceptación de su rol. 

La Hna. Elizabeth Carranza Sánchez comparte cómo el encuentro con la vida de Madre Paula, fundadora de las Hermanas Franciscanas de la Purísima Concepción, marcó su vocación y su ministerio. “¡Cuántas enseñanzas recibidas!, ¡cuánta experiencia acumulé en esos años en contacto con los documentos referentes a Madre Paula y con las hermanas de fraternidad! Fue un tiempo en que todas trabajamos por incoar el proceso de canonización de nuestra fundadora”, cuenta la religiosa. 

A medida que la vida consagrada evoluciona de una etapa institucional a otra interindividual, las hermanas se enfrentan a desafíos como construir confianza en la comunidad y asumir las limitaciones individuales y colectivas, expone la Hna. Judith Shaeffer. “No debemos tener miedo ni preocuparnos. (…) El desarrollo evolutivo está en el corazón del plan de nuestro Creador”, asevera la religiosa, quien tiene un doctorado en Psicología Clínica y Psicoterapia por la Universidad Loyola de Chicago. 

La Hna. Laura Vicuña Pereira Manso, vicepresidenta de la Conferencia Eclesial de la Amazonía, estima que las recientes declaraciones del papa sobre la oposición al diaconado de las mujeres no son la última palabra sobre este tema y resalta la importancia de continuar el diálogo durante el proceso sinodal. "El discurso de Francisco causó cierta perplejidad, pero una entrevista no es el magisterio de la Iglesia", dijo la hermana franciscana, cuyo trabajo —junto al de otras religiosas— en la región amazónica es de ministerio diaconal. 

¿Cómo afrontan el sufrimiento por enfermedades terminales las religiosas? He aquí el testimonio de dos de ellas. Margaret Lewis, 90 años (†). Padece cáncer. No siente lástima de sí misma y resiste gracias a las plegarias de las mujeres que la rodean. Mary Graig, de 56. Toma fuerzas de la oración de su comunidad y del servicio que todavía entrega a los demás. Integrantes de las Hermanas de San Francisco, en Filadelfia, ambas atribuyen a sus padres el mérito de haberlas rodeado de un amor y una fortaleza que les permiten afrontar los retos de vivir con enfermedades y dolores crónicos.

La Hna. María Elena Méndez Ochoa describe a los elementos 'no negociables' de la vida consagrada como el corazón que da identidad y propósito a las religiosas. La llamada vocacional, los votos de pobreza, castidad y obediencia, la misión y el ministerio inspiran a las jóvenes hermanas y reafirman el compromiso de quienes llevan años de entrega y servicio.