Traducido por Sr. Carmen Notario

Con más de 600 videos en YouTube, centenares de reflexiones escritas y miles de seguidores en redes sociales, la Hna. Soniya Chacko se dedica a la evangelización digital y a la defensa en línea de las mujeres consagradas. Maestra de escuela y catequista parroquial, esta religiosa de las Hijas de la Caridad en la India —reconocida con el Premio Misionera Digital 2025— considera que "las religiosas pueden utilizar bien las redes sociales si comprenden sus puntos fuertes y sus riesgos". 
 

Chris Herlinger reflexiona en su blog sobre Edith Stein —santa Teresa Benedicta de la Cruz—, laica destacada: educadora, filósofa y defensora de la dignidad humana y de los derechos de la mujer, antes de convertirse del judaísmo al catolicismo e ingresar a las Carmelitas Descalzas. Stein murió en Auschwitz en 1942. "Al reflexionar sobre el Holocausto, debemos hacer lo que Stein habría hecho: ser constantemente conscientes de la negación de los derechos humanos en todas partes", escribe.
 

La Hna. Sophia Park descubre en Vietnam una comunidad religiosa mixta donde hermanas surcoreanas y vietnamitas conviven sin que ninguna cultura domine a la otra. "La belleza de esta comunidad en la Ciudad de Ho Chi Minh manifiesta un profundo sentido de alegría al vivir en dos culturas que se fusionan, creando así una tercera cultura que persigue la hermandad intercultural", escribe la religiosa de las Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María. 
 

La hermana scalabriniana Carla Frey, directora de la Comisión Episcopal para Migrantes de Angola, denuncia cómo la trata de personas opera, desde infundir miedo hasta inhibir las denuncias. "No hay centros de acogida ni apoyo para las víctimas" e impera la corrupción policial, afirma. La religiosa centra su trabajo en formación, sensibilización y presión a las instituciones para proteger a niños y migrantes.  

En un refugio para migrantes en Nogales, México, la Hna. Eileen McKenzie acompaña a familias cuyas esperanzas fueron truncadas por políticas antiinmigrantes en Estados Unidos. "Quizás este sea el momento y el lugar exactos para profundizar en lo que realmente significa la esperanza para aquellos de nosotros que estamos llamados a enfrentarnos a políticas injustas y a acompañar a los más afectados por ellas", estima la franciscana. 
 

La Hna. Mary Casey O’Connor reflexiona sobre la misión Santo Respiro, en la que las Hermanas de la Vida acogen en su convento —desde 1999— a mujeres embarazadas y a sus bebés. La religiosa habla de la oración, la escucha sin juicios y la vida comunitaria como caminos para restaurar la esperanza y la dignidad de las mujeres. "Se invita a las mujeres a entrar en el convento para ser amadas, restauradas y colmadas de nueva esperanza para (…) soñar con su futuro", afirma.
 

Tras meses en rehabilitación por la esclerosis múltiple, la Hna. Karen Jean Zielinski descubre que, aunque no hubo una cura definitiva, sí hubo una sanación profunda. "La verdadera esperanza era pedirle a Dios algo que quizá no sucedería", escribe sobre la disciplina, la dependencia y el aprendizaje de cuándo pedir ayuda. "No fue una cura al cien por ciento de mi enfermedad, pero la experiencia de este 'tiempo de prueba' me tocó el corazón y el alma", agrega.
 

La Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas de Estados Unidos (LCWR) condena los abusos sexuales cometidos por religiosas, pero sostiene que no tiene autoridad para imponer respuestas comunes y deja las soluciones en manos de cada congregación. Supervivientes y defensores de víctimas cuestionan esa postura: reclaman mayor rendición de cuentas, supervisión centralizada, acceso a asambleas anuales de LCWR y reparación institucional.

La Hna. Rose Hanna, directora del Hôpital Psychiatrique de la Croix en Líbano —uno de los mayores de Oriente Medio— y miembro de las Hermanas Franciscanas de la Cruz, implementa terapias de cuidado integral —arte plástico, música, recreación y espiritualidad— para pacientes con trastornos mentales, desafiando tratamientos que solo usan fármacos. "Las hermanas (...) aportan una presencia fraterna y  [son] testigos de la esperanza en el corazón del sufrimiento humano", afirma. 

La Hna. Kumiko Sakamoto, presidenta de la Universidad Católica Junshin de Nagasaki, comparte cómo la memoria de las alumnas de la escuela de su congregación —Inmaculado Corazón de María— asesinadas por la bomba atómica y el legado de la Hna. Yasu Ezumi —su fundadora— alimentan hoy su compromiso con el desarme nuclear y la educación para la paz entre las nuevas generaciones. "El abandono de las armas nucleares es el único camino hacia la paz que le queda a la humanidad", afirma. 

En Nampula, Mozambique, dos hermanas agustinas peruanas dirigen desde 2022 un programa que capacita a 470 mujeres agricultoras en métodos sostenibles y regeneración de suelos, en medio de un entorno caracterizado por la violencia, los ciclones y el cambio climático. "Con fe y esperanza, luchamos día a día junto con las familias", dice una de ellas. Las religiosas también promueven la construcción de aulas con botellas de plástico recicladas. 

Hermanas de cuatro congregaciones trabajan juntas —a través de la Casa de Discernimiento en Pittsburgh, EE. UU.— para ayudar a mujeres que deciden su proyecto de vida; las religiosas también consiguen así una forma única de comunidad intencional para ellas mismas. "Trabajar con personas con vocación tiene que ser un proceso evolutivo. (...) Las nuevas generaciones que se interesan buscan cosas diferentes. Hay que ser flexible para adaptarse a esos cambios", afirma una de ellas.

"La experiencia de empezar de la nada, de estar rodeada de devastación, solo podía ser sostenida por Dios, que se entrega a su pueblo. Pero me sentí acompañada por Jesús en la Eucaristía. Su presencia me sostuvo en mi entrega", escribe la Hna. María Luisa Mesina sobre su experiencia misionera tras el paso en 2013 de un supertifón por la ciudad de Guiuan en Filipinas. "Él me dio valor para acompañar a las personas en su sufrimiento", asegura.

En Meru, Kenia, donde el 67 % de mujeres han sufrido violencia de género, las Hermanas del Buen Pastor atienden a cientos de madres adolescentes. A través de Brighten Her Future ayudan a sobrevivientes con formación financiera y subvenciones; y con Safe Space, grupo multisectorial, crean conciencia sobre derechos humanos. "Cuando empoderamos a una madre joven, ella puede protegerse del abuso y romper el ciclo", afirma la Hna. Lucy Kanjira, coordinadora de proyectos. 

"¿Por qué distribuir medicamentos caros cuando la gente ya tiene sus remedios transmitidos de generación en generación?", se preguntó la Hna. Innocent Ayyankanal al iniciar hace más de 40 años su labor de promoción y uso del  ayurveda —medicina tradicional india— entre comunidades pobres rurales y tribales. La religiosa de las Hermanas Misioneras de María Inmaculada, una técnica de laboratorio, continúa impulsando —a sus 78 años— esta misión de sanación y cuidado. 

La Hna. Scholastica Oleksandra Hulivata cuenta cómo, a través de la escuela de novicios Effata en Ucrania, nuevas generaciones de consagrados y consagradas se forman para acompañar a quienes más sufren por el conflicto armado. "¿Dónde está Dios? Creo que los jóvenes consagrados pueden ser la respuesta para aquellos que más han sufrido por la guerra en Ucrania, que han perdido toda esperanza de paz y justicia", escribe.

En el cierre del Tiempo de la Creación, la Hna. Helen Mueting encuentra en el poema La grandeza de Dios, de Gerard Manley Hopkins, un llamado actual a cuidar el planeta. "Dios nos dio el mundo que habitamos para que lo cuidáramos, no para que lo domináramos. Para cuidarlo, debemos amarlo, nutrirlo con el Espíritu a medida que cobra vida", recuerda la religiosa benedictina, quien invita a renovar la esperanza en la creación.

En 1960, Sri Lanka nacionalizó 690 escuelas católicas sin compensación, pero desde entonces las hermanas del Carmelo Apostólico y otras congregaciones siguen dirigiéndolas hasta hoy como empleadas del Estado. "La nacionalización resultó ser una bendición. No tenemos que preocuparnos por cobrar cuotas, buscar donaciones", afirma una religiosa. Aunque el budismo es la religión oficial, en estos colegios se conservan valores católicos y se respetan todos los demás credos.

La superiora general de las Hermanas Salesianas, nombrada desde el 24 de junio de 2025 consultora del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, reflexiona sobre la presencia de mujeres en las estructuras eclesiales. "Debemos aportar la luz de nuestros corazones, una forma de ver que no es solo racional, sino emocional y vivificante. La Iglesia es, ante todo, una madre. (...) Creo que eso es lo que las mujeres estamos llamadas a ofrecer", afirma.

Musulmán, 66 años, 4 décadas sirviendo a enfermos de lepra en un centro de rehabilitación católico de India. "No me hacen sentir [las hermanas] que soy musulmán ni las veo a ellas como cristianas. Somos hijos del mismo Dios", afirma Masthan Sahib sobre su experiencia de servicio interreligioso, y además agradece a las monjas que lo "formaron como mejor ser humano y, sobre todo, como mejor musulmán".