Al comentar el Evangelio de la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, la teóloga Consuelo Vélez advierte sobre el riesgo de presentarla como una mujer dócil y callada, una imagen que ha favorecido la violencia contra las mujeres y el sacrificio de ellas por "su familia, la Iglesia y la sociedad". Propone verla como una mujer que interioriza, reflexiona y cuestiona, figura de fuerza y protagonismo para la igualdad en el seno de la Iglesia entre hombres y mujeres.

El 70 % de las síntesis sinodales avalaba la ordenación femenina al diaconado o sacerdocio. Sin embargo, la declaración vaticana del 4 de diciembre de 2025 descartó el diaconado femenino usando "teología dudosa" que literaliza metáforas sobre la masculinidad de Cristo, observa la Hna. Christine Schenk. "Mientras la toma de decisiones de la Iglesia recaiga exclusivamente en los hombres ordenados, se niega la capacidad jurídica de las mujeres, y de hecho la de todos los laicos", cuestiona.

En medio de la escasez de alimentos y medicinas, además de los brotes de enfermedades, religiosas misioneras de cinco continentes recorren Cuba para llevar alimentos, acompañamiento espiritual, atención a ancianos y familias, y palabras de esperanza. "¿Y hoy qué les llevamos?", preguntó una hermana, cuando no tenían suficiente comida para compartir. "La presencia de Dios", respondió otra. En la isla, donde el 89 % vive en pobreza extrema, las hermanas permanecen junto al pueblo.

La teóloga Consuelo Vélez advierte que no todas las familias responden al núcleo 'ideal' de madre, padre e hijos: existen familias monoparentales, de abuelos y nietos, tíos y sobrinos, y otras variedades. Sobre esto reflexiona en su comentario al Evangelio de la Sagrada Familia para la serie Al partir el pan: "Agrandar la concepción de familia nos ayudará a pedir por todas ellas, agradeciendo lo recibido y trabajando para que sean espacios más seguros y fuentes de vida y solidaridad".

La Hna. Rose Hanna, directora del Hôpital Psychiatrique de la Croix en Líbano —uno de los mayores de Oriente Medio— y miembro de las Hermanas Franciscanas de la Cruz, implementa terapias de cuidado integral —arte plástico, música, recreación y espiritualidad— para pacientes con trastornos mentales, desafiando tratamientos que solo usan fármacos. "Las hermanas (...) aportan una presencia fraterna y  [son] testigos de la esperanza en el corazón del sufrimiento humano", afirma. 

En un tiempo regido por la lógica de tenerlo todo listo antes de Navidad —propia de la sociedad de consumo—, la laica asociada Tracey Edstein propone repensar esta fecha. "Un enfoque excesivo en la preparación de las 'cosas' de la Navidad —regalos, decoraciones, delicias gastronómicas— puede fácilmente hacer que se vea 'el día' como un fin en sí mismo y no como una conmemoración, una celebración del nacimiento de Jesús", escribe.

La Navidad se ha vuelto más cultural que religiosa, más externa que íntima. Pero el relato de Lucas sobre el nacimiento del Mesías nos devuelve a lo esencial: un pesebre, una madre y un padre, un niño, unos pastores y un anuncio increíble. "¿Nos atreveremos a reconocer [a Dios] en lo más pequeño?": en la persistencia de celebrar, en la generosidad con los pobres, en el encuentro con los otros, en los rencores familiares superados, se pregunta la teóloga laica Consuelo Vélez. 

Cinco mujeres consagradas latinoamericanas comparten cómo viven la generosidad navideña en sus ministerios: acogiendo niñas vulnerables, cuidando hermanas enfermas, compartiendo la Nochebuena con personas sin hogar, acompañando a mujeres en necesidad y reuniendo a jóvenes migrantes que están lejos de sus países. "Que la cultura del encuentro se haga realidad en la vida de cada uno y en la comunidad” y que “[seamos] un corazón atento a ese Dios que desea pasar por cada lugar”, han escrito para La Vida.