Las teólogas Maeve Heaney y Maria Cimperman reflexionan —en la segunda entrega final de esta entrevista— sobre Francisco a la luz del legado teológico de Benedicto XVI, la relación del papa argentino con la teología de la liberación y las perspectivas teológicas de León XIV. "No creo que Francisco fuera tan progresista teológicamente. (...) Lo que nos ha permitido es hablar de cosas (...) como el papel de la mujer en la Iglesia y la complejidad de la sexualidad", afirma una. "Francisco practicó la teología de la liberación. (...) Su vida y sus acciones hablaban de una opción preferencial por los pobres", apunta la otra.

"La vida me ha enseñado muchas lecciones y sin embargo hago borrones; ¡gracias a Dios, los lápices también tienen gomas de borrar! Las gomas de borrar son recordatorios de que errar es humano, pero podemos corregir nuestros errores con honestidad y humildad", escribe la Hna. Celine Paramundayil sobre su viaje en la vida religiosa y el impacto de la Madre Teresa en su vocación. 

En Long Island, seis mujeres —entre ellas tres dominicas— se llaman a sí mismas las 'Elderberries'. Inspiradas por el pensador y sacerdote Thomas Berry (†), abrazan la 'nueva historia', una cosmología que une ciencia y espiritualidad para sanar la relación con el planeta y transformar las relaciones entre nosotros mismos. "Todos somos uno, todos procedemos de la Tierra y estamos relacionados con todas las demás formas de vida", explica la Hna. Jeanne Clark, una de las 'Elderberries'.

"Un Evangelio que no es capaz de despertar conciencia, de denunciar injusticias, no tiene nada que ver con el Evangelio que Jesús nos confió", escribe la teóloga Consuelo Vélez en su comentario al Evangelio dominical para la serie Al partir el pan. "Pidamos tener ese celo por anunciar el Evangelio como un fuego que ha de arder, porque apremia la buena noticia de las sociedades justas y en paz, fruto de la puesta en práctica del Reino", reflexiona.

"Esta celebración nos llama a vivir de acuerdo con la bendición que hemos recibido, por lo cual no debemos olvidar nunca los cuerpos que el mundo prefiere ignorar: los de los niños en Gaza, los de las personas detenidas en la frontera, los de las familias que huyen de la guerra. También esos cuerpos son benditos", escribe la Hna. Colleen Gibson en su reflexión —para la serie Una Mirada Joven— por la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María. 

Maeve Heaney y Maria Cimperman revisan la teología pastoral del papa Francisco, desde su enfoque en la teología pastoral y su compromiso con los marginados, hasta su apertura al diálogo y su impulso a una Iglesia sinodal. En esta entrevista a dos voces (en su primera entrega), las teólogas destacan la apertura del papa de "todos, todos, todos" a la escucha, su llamado al cuidado de la Tierra, la inclusión de voces laicas y la participación de mujeres en estructuras eclesiales clave. 

"¿Qué haría Jesús hoy, querido papa León? Jesús palestino y judío se colocaría en la fila del hambre. No lo dudo. ¿Dónde deberíamos colocarnos nosotros, como sus hermanos y hermanas?", escribe la Hna. Magda Bennásar en carta pública al papa León XIV, a quien le pide que junto a los cardenales, "vestidos con el rojo del martirio", vayan a Gaza en un gesto profético de la Iglesia que proteja y visibilice a un pueblo al que "quieren borrar del mapa".

En la costa de Kenia, la codicia y la superstición condenan a ancianos —sobre todo viudas— a ser expulsados, agredidos o asesinados tras falsas acusaciones de brujería de sus familiares para arrebatarles sus tierras. Hermanas católicas les acogen en refugios, donde les ofrecen alimento, apoyo legal y un lugar seguro para reconstruir sus vidas.